کبک همچنان با «فصل تاریک» دست و پنجه نرم می کند، زیرا پاپ از نزدیکی بازدید می کند


هشدار: داستان زیر حاوی جزئیاتی از مدارس شبانه روزی است که ممکن است ناراحت کننده باشد. خط بحران خانواده مدارس هندی کانادا به صورت ۲۴ ساعته با شماره ۱-۸۶۶-۹۲۵-۴۴۱۹ در دسترس است.

مونترال، کبک، کانادا – هنگامی که پاپ فرانسیس هفته آینده به کانادا سفر می کند، گیسلین پیکارد می گوید امیدوار است نیازهای بازماندگان مدارس شبانه روزی اولویت اصلی رئیس کلیسای کاتولیک روم باشد.

انتظار می رود پاپ یک بار دیگر به خاطر نقشی که اعضای کلیسا در آزار کودکان بومی در مؤسسات همسان سازی اجباری که از اواخر دهه ۱۸۰۰ در سراسر کانادا برای چندین دهه فعالیت داشته اند، ایفا کردند، عذرخواهی کند.

پیکارد، رئیس منطقه ای انجمن ملل اول کبک-لابرادور، گفت که سال گذشته کشف قبرهای بدون علامت در چندین مکان مدرسه مسکونی سابق، دیدار پاپ را مهم تر کرد. هزاران مظنون وجود دارد [unmarked grave] به جزیره گفت. بنابراین فکر می کنم دیدار پاپ اهمیت بیشتری پیدا کرده است.

پیکارد گفت که در کبک، استان کاتولیک عمدتاً فرانسوی زبان که دومین ایستگاه در تور پاپ ۲۴ تا ۲۹ ژوئیه خواهد بود، این بازدید همچنین فرصتی برای افزایش آگاهی در مورد وحشت مدارس شبانه روزی و از بین بردن افسانه های قدیمی فراهم می کند. . .

برای دهه‌ها، برخی استدلال می‌کردند که سیستم مدارس مسکونی کبک – که تاریخ متمایز خود را از اجبار بریتانیا و تسلط کلیسای کاتولیک بر زندگی عمومی دارد – به‌اندازه بقیه کشور «بد» نبود، زیرا این استان از جمعیت کمتری برخوردار بود. با این حال، مدارس دیرتر از سایر مؤسسات افتتاح شدند و عموماً برای مدت زمان کوتاه تری فعالیت داشتند.

اما این استدلالی است که پیکارد آن را به عنوان «غیرقابل دفاع» رد کرد، زیرا تأثیرات مخرب مدارس همچنان در میان نسل‌های خانواده‌ها و جوامع بومی گسترش می‌یابد – و هنوز هم امروزه احساس می‌شود. او گفت: «حتی اگر یک نفر باشد، در مقایسه با شاید هزار نفر، تأثیر آن محسوس بوده و هست.

این یک فصل واقعا تاریک در تاریخ کانادا است که باید به رسمیت شناخته شود… این آموزشی است که سزاوار حمایت است و من فکر می کنم که سفر پاپ قطعا به تلاش های ما خواهد افزود.

از پاپ دیدن کنید

سفر پاپ فرانسیس به کانادا از ۲۴ ژوئیه در ادمونتون، آلبرتا آغاز می شود، جایی که او قصد دارد قبل از سفر به شهر کبک، مرکز استان، برای رویدادهای دو روزه، با بازماندگان مدارس مسکونی دیدار کند. او در ۲۹ ژوئیه سفر خود را در قلمرو شمالی نوناووت به پایان خواهد رساند.

این دیدار تنها چند ماه پس از آن صورت می گیرد که پاپ از هیئتی متشکل از مردم بومی که به رم سفر کرده بودند عذرخواهی کرد و به دلیل “رفتار ناگوار” اعضای کلیسای کاتولیک در مدارس شبانه روزی درخواست عفو کرد.

بیش از ۱۵۰۰۰۰ کودک ملل اول، اینوئیت و متیس از اواخر قرن نوزدهم تا دهه ۱۹۹۰ مجبور به رفتن به مدرسه شدند. مؤسساتی که توسط دولت کانادا تأسیس و تأمین مالی می شوند و توسط کلیساها اداره می شوند، مملو از سوء استفاده بودند. گفته می شود که هزاران کودک جان خود را از دست دادند.

یک تحقیق فدرال، کمیسیون حقیقت و آشتی (TRC)، در سال ۲۰۱۵ به این نتیجه رسید که سیستم مدارس شبانه روزی یک “نسل کشی فرهنگی” است. در میان ده ها فراخوان برای اقدام (PDF)، کمیسیون حقیقت و آشتی از پاپ خواست تا در کانادا، جایی که خسارت وارد شده، عذرخواهی کند.

نظرات در مورد عذرخواهی پاپ در رم، و سفر آتی او به کانادا، در میان بازماندگان مدارس مسکونی و اعضای جامعه بومی متفاوت است، به طوری که برخی می گویند این اقدام مهمی بود و برخی دیگر آن را خیلی کمی دیر رد می کنند.

نقشه مدارس شبانه روزی سابق در کانادا

میشل اودت، مشاور ارشد آشتی در دانشگاه لاوال در شهر کبک، گفت که دیدگاه‌های مردم در مورد دیدار پاپ بسیار شخصی و متفاوت است، اما تاکید کرد که عذرخواهی یکی از درخواست‌های کمیسیون حقیقت و آشتی برای اقدام است.

اودت به الجزیره گفت: «افرادی که این آزار و آسیب را پشت سر گذاشته‌اند، همه کسانی که هنوز زنده‌اند، برخی هنوز در حالت زنده ماندن هستند، در حالی که دیگران مسیری را انتخاب کرده‌اند که می‌گویند بیا در چشمان من نگاه کن و بگو».

و پیامی را به تمام جهان بفرست، یک ژست نمادین، یک ژست که به موجب آن کلام شما اکنون باید توسط بسیاری از جوامع مذهبی دیگر، توسط جوامع مذهبی شما مورد احترام قرار گیرد.

تاریخ کبک

توافقنامه اسکان مدارس مسکونی هند که در سال ۲۰۰۶ بین دولت، کلیساها و بازماندگان مدارس مسکونی امضا شد، ۱۳۹ مدرسه شبانه روزی را رسماً به رسمیت می شناسد.

از این تعداد، ۱۲ نفر در کبک بودند. بسیاری از مؤسسات در دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ – دیرتر از مؤسسات دیگر استان‌ها و مناطق – به عنوان بخشی از تلاش‌ها برای استعمار شمال کبک افتتاح شدند، که شامل جابجایی جوامع بومی و ایجاد رزرو بود. TRC گفت: “مدرسه سازی… همچنین از سوی مقامات محلی کاتولیک و انجیلی و در برخی موارد در پاسخ به اعتراض والدین نسبت به فرستادن فرزندان خود به مدارس شبانه روزی بسیار دور، تحت فشار قرار گرفته است.” PDF).

اما مدل مدرسه مسکونی به سال‌ها قبل برمی‌گردد – و با شهر کبک، یکی از قدیمی‌ترین سکونتگاه‌های آمریکای شمالی مرتبط است. کمیسیون حقیقت و آشتی در گزارش نهایی خود (PDF) دریافت: “اولین مدرسه شبانه روزی بومیان در کانادا کنونی در اوایل قرن هفدهم در نزدیکی یک پست تجاری فرانسوی در سایت آینده شهر کبک تاسیس شد.”

TRC گفت مدرسه کاتولیک رومی که برای “متمدن” و “مسیحی کردن” پسران بومی در نظر گرفته شده بود، شکست خورده است، زیرا والدین نمی خواستند فرزندان خود را بفرستند و بسیاری از کسانی که در آن شرکت می کردند فرار کردند. تهاجم بریتانیا به این منطقه در دهه ۱۷۶۰، ایده مدارس شبانه روزی را تا اوایل قرن ۱۹، زمانی که مؤسسات در جاهای دیگر شروع به بازگشایی کردند، “به حالت خواب زمستانی” درآورد.

در اواسط آن قرن، کاترین لاروشل، استاد تاریخ در دانشگاه مونترال که در زمینه استعمار تخصص دارد، توضیح داد که کشیشان و راهبه‌های کاتولیک کبک و سایر مبلغان مبلغ به دشت‌های کانادا و سرزمین‌های غربی فرستاده شدند تا استعمار را در آنجا ترویج کنند.

حتی قبل از مداخله دولت فدرال در مدارس شبانه روزی، لاروشل به الجزیره گفت، مبلغان از کبک – استانی تاریخی و هنوز هم عمدتا کاتولیک محسوب می شوند – مدارسی را برای آموزش کودکان بومی در غرب کشور راه اندازی کردند. او گفت، اگرچه تا حد زیادی “ناموفق” بود، اما این مؤسسات اولیه به عنوان مبنایی عمل کردند که بعداً اتاوا سیستم مدارس شبانه روزی خود را در سراسر کشور ایجاد کرد.

بسیاری از فرانسوی های کانادایی بودند [religious] لاروشل گفت: «این زنان… بودند که مدارس شبانه روزی را راه اندازی کردند. وی در عین حال گفت: «جمعیت کاتولیک کبک از طریق کمک‌های مالی به مؤسسات خیریه کاتولیک، بودجه راه‌اندازی مدارس شبانه‌روزی را تأمین کردند» و افزود که تا پایان قرن بیستم، عموم مردم از این تلاش‌ها آگاه بودند و از آنها حمایت کردند.

همه اینها، لاروشل نوشته شده است، به این معنی که “تاریخ نسل کشی کانادا تاریخ کبک است” – اگرچه هنوز تا حد زیادی در این استان ناشناخته است.

لاروشل می‌گوید: «به وضوح سابقه تسلط انگلیسی بر جمعیت فرانسوی کانادایی کبک وجود دارد، اما جستجو در تاریخ‌های دیگر» که در آن فرانسوی‌های کانادایی لزوماً بر فرانسوی‌ها تسلط نداشتند، تنها می‌تواند به ما در کنار آمدن با گذشته کمک کند. صلح کن”

نژادپرستی سیستماتیک

سخنگوی وزیر امور بومیان کبک به الجزیره گفت که این استان همچنان متعهد به حمایت از مردم بومی است که در هنگام جستجوی پاسخ و بهبودی در مدارس شبانه روزی، کمک لازم را دریافت کنند.

متیو دوروچر به عنوان مثال از انتصاب یک افسر رابط ویژه توسط دولت های کبک و کانادا در ژوئن ۲۰۲۱ برای کمک به جوامع بومی در دسترسی به منابع مختلف یاد کرد. ماه گذشته، کبک همچنین از یک برنامه پنج ساله به ارزش ۱۴۱ میلیون دلار کانادا (۱۰۸ میلیون دلار) برای حمایت از اولین ملل و اینوئیت، از جمله از طریق حفظ زبان ها و فرهنگ بومی، رونمایی کرد.

“تاریخ مدارس شبانه روزی یک دوره تاریک است. کبک، کانادا و کل جهان از کشفی که در Kamloops با ۲۱۵ قبر بی نشان آغاز شد شوکه شدند… ما نمی توانیم این اتفاق را در کبک نیز رد کنیم. ما باید هر کاری که می توانیم انجام دهیم. دوروچر در ایمیلی گفت: برای حمایت از جوامع و بازماندگان با آرزوهایشان.

اما دولت فرانسوا لگو، نخست‌وزیر راست‌گرای کبک، به دلیل امتناع از اعتراف به نژادپرستی سیستماتیک این استان، با وجود گزارش‌های متعدد (PDF) در مورد نحوه نفوذ تعصبات ضد بومی در نهادهای دولتی، از جمله مراقبت‌های بهداشتی، مورد انتقاد قرار گرفته است.

مردی از کنار تابلویی می گذرد که می گوید
کشف قبرهای بدون علامت در مکان‌های قبلی مدارس مسکونی در سراسر کانادا باعث اعتراضات و درخواست‌ها برای پاسخگویی در سال گذشته شده است. [File: Blair Gable/Reuters]

دوروچر می گوید: «اول از همه، ما متوجه می شویم که نژادپرستی در کبک وجود دارد و باید با آن مبارزه کنیم. علاوه بر بحث در مورد مفاهیمی که اصطلاح «نژادپرستی سیستمی» را احاطه کرده است، اصطلاحی که در کبک اجماع ندارد، ما باید گام‌های مشخصی برای مبارزه با نژادپرستی در همه اشکال آن برداریم. “این دقیقاً همان کاری است که ما انجام می دهیم.”

با این حال، درخواست‌ها از دولت برای به رسمیت شناختن و تلاش برای پایان دادن به نژادپرستی سیستماتیک در سال‌های اخیر افزایش یافته است، به ویژه زمانی که یک زن بومی به نام جویس آچاکوان در سال ۲۰۲۰ در بیمارستانی در کبک پس از پرتاب توهین‌های نژادپرستانه به کارکنان درگذشت و جان خود را از دست داد. خانواده او بعداً گفتند که نژادپرستی سیستماتیک آتیکامیکو، مادر هفت فرزند را کشته است.

“ریشه های استعماری از کبک یا اطراف کبک عبور نکردند تا از انتاریو به نیوبرانزویک بروند. متأسفانه آنها از اینجا نیز عبور می کنند. او افزود: “تعصبات بسیار عمیق” همچنان ادامه دارد، اما او از افرادی که برای تغییر وضعیت اقدام می کنند نیرو می گیرد. .

پیکارد از AFN که همچنین به این واقعیت اشاره کرد که کبک از اجرای اعلامیه سازمان ملل امتناع کرد، گفت: «موضع دولت به وضوح به تلاش های ما برای مبارزه با نژادپرستی کمک نمی کند، به تلاش های ما در آموزش کمک نمی کند. در مورد حقوق مردمان بومی

اما ما تسلیم نخواهیم شد. ما حداقل به تلاش برای تأثیرگذاری بر مردم کبک، به ویژه در آستانه فراخوان رسمی برای انتخابات منطقه ای ادامه خواهیم داد.»