خشم زنان افغان به دلیل صدور فرمان حجاب، طالبان را از هم جدا کرد – اخبار بست


کابل: هنگام خرید روز یکشنبه در محله مکرویان کابل، عروضه خشمگین و ترسیده بود و چشمانش را برای طالبان در حال گشت باز نگه داشت.
معلم ریاضی می‌ترسید که شال بزرگش که دور سرش پیچیده بود و کت قهوه‌ای رنگ‌پریده‌اش نمی‌تواند آخرین فرمان حکومت طالبان کشور را برآورده کند. به هر حال، چیزی بیش از چشمان او نشان می داد. هر چهره ای نمایان بود.
عروضا که خواستار شناسایی تنها با یک نام برای جلوگیری از جلب توجه شد، برقع فراگیر مورد علاقه طالبان را به تن نداشت و روز شنبه کد لباس جدیدی برای زنانی که در انظار عمومی ظاهر می شوند را صادر کردند. در این فرمان آمده بود که فقط چشمان زن باید قابل مشاهده باشد.
فرمان هبیت الله آخون زاده، رهبر تندرو طالبان، حتا پیشنهاد می کند که زنان نباید خانه های خود را ترک کنند مگر در موارد ضروری و مجموعه ای از مجازات ها را برای اقوام مرد زنانی که این قانون را نقض می کنند، مشخص می کند.
این ضربه بزرگی به حقوق زنان در افغانستان بود که به مدت دو دهه قبل از تسلط طالبان در ماه اوت گذشته در آزادی نسبی زندگی می کردند – زمانی که ایالات متحده و سایر نیروهای خارجی در پایان هرج و مرج جنگ ۲۰ ساله عقب نشینی کردند.
آخون زاده که یک رهبر منزوی است، به ندرت به خارج از جنوب قندهار، مرکز سنتی طالبان سفر می کند. او طرفدار عناصر خشن دوره قبلی این گروه در قدرت بود، در دهه ۱۹۹۰، زمانی که دختران و زنان تا حد زیادی از مدرسه، کار و زندگی عمومی محروم بودند.
آخون زاده مانند بنیانگذار طالبان ملا محمد عمر، یک نام سختگیرانه از اسلام را تحمیل می کند که دین را با سنت های قبیله ای کهن پیوند می دهد و اغلب این دو را محو می کند.
تحلیلگران می گویند آخون زاده سنت های روستایی قبیله ای را که در آن دختران اغلب در سن بلوغ ازدواج می کنند و به ندرت خانه های خود را ترک می کنند، پذیرفته است و آن را یک خواسته مذهبی خوانده است.
طالبان بین عملگرایان و تندروها تقسیم شده اند، زیرا آنها در تلاش برای انتقال از یک شورش به یک هیئت حکومتی هستند. در همین حال، دولت آنها با یک بحران اقتصادی رو به وخامت دست و پنجه نرم می کند. و تلاش‌های طالبان برای به رسمیت شناختن و کمک‌های کشورهای غربی با شکست مواجه شده است، عمدتاً به این دلیل که آنها دولت نماینده‌تری تشکیل نداده‌اند و حقوق دختران و زنان را محدود کرده‌اند.
تا کنون، تندروها و عملگرایان در جنبش از رویارویی آشکار اجتناب کرده اند.
با این حال، در ماه مارس، در آستانه سال تحصیلی جدید، زمانی که آخون زاده تصمیم گرفت که دختران پس از پایان کلاس ششم نباید به مدرسه بروند، اختلافات عمیق تر شد. در هفته های پیش از آغاز سال تحصیلی، مقامات ارشد طالبان به خبرنگاران گفته بودند که همه دختران اجازه بازگشت به مدرسه را خواهند داشت. آخون زاده تاکید کرد که اجازه دادن به دختران بزرگتر به مدرسه، خلاف اصول اسلامی است.
یک افغان برجسته که با رهبری ملاقات می کند و با اختلافات داخلی آنها آشنا است، گفت که یکی از وزیران ارشد کابینه در جلسه اخیر رهبری خشم خود را نسبت به دیدگاه های آخون زاده ابراز کرد. او به شرط ناشناس ماندن صحبت کرد تا آزادانه صحبت کند.
تورک فرهادی، مشاور پیشین دولت، گفت که او معتقد است که رهبران طالبان ترجیح داده‌اند در انظار عمومی دعوا نکنند، زیرا می‌ترسند هرگونه تفرقه ممکن است حاکمیت آنها را تضعیف کند.
فرهادی می گوید: «رهبری در یکسری مسائل چشم به هم نمی بیند، اما همه می دانند که اگر کنار هم نگذارند، ممکن است همه چیز به هم بریزد. در این صورت ممکن است با هم درگیری شروع شود. ”
فرهادی افزود: “به همین دلیل، بزرگان تصمیم گرفته اند که با یکدیگر مدارا کنند، از جمله در مورد تصمیمات غیرقابل توافق که هزینه های زیادی برای آنها در داخل افغانستان و بین المللی به همراه دارد.”
برخی از رهبران عملگراتر به نظر می رسد به دنبال راه حل های آرامی هستند که احکام تندرو را نرم کند. از ماه مارس، حتی در میان قدرتمندترین رهبران طالبان، گروه های کر فزاینده ای برای بازگرداندن دختران بزرگتر به مدرسه در حالی که بی سر و صدا دیگر احکام سرکوبگرانه را نادیده می گیرند، وجود داشته است.
اوایل این ماه، انس حقانی، برادر کوچکتر سراج الدین، که رهبری شبکه قدرتمند حقانی را بر عهده دارد، در کنفرانسی در شهر خوست در شرق این کشور گفت که دختران حق تحصیل دارند و به زودی به مدرسه بازخواهند گشت – هرچند او نگفت. چه زمانی. او همچنین گفت که زنان در ساختن کشور نقش دارند.
حقانی در آن زمان گفت: «خبرهای بسیار خوبی دریافت خواهید کرد که همه را بسیار خوشحال خواهد کرد… این مشکل در روزهای آینده حل خواهد شد.
در کابل، پایتخت افغانستان، روز یکشنبه، زنان از لباس‌های محافظه‌کارانه مسلمانان استفاده کردند. اکثر آنها حجاب سنتی متشکل از روسری و عبا یا کت بلند داشتند، اما تعداد کمی از آنها طبق دستور رهبر طالبان یک روز قبل، صورت خود را پوشانده بودند. کسانی که برقع می پوشیدند، لباس سر تا پا که صورت را می پوشاند و چشم ها را پشت تور پنهان می کرد، در اقلیت بودند.
شبانه که در زیر کت مشکی روان خود، النگوهای طلایی روشن به تن داشت، گفت: «زنان در افغانستان حجاب دارند و بسیاری از آنها برقع می‌پوشند، اما این درباره حجاب نیست، این درباره طالبان است که می‌خواهند همه زنان را ناپدید کنند. موهایی که پشت یک روسری مشکی با پولک‌های پولکی پنهان شده‌اند. این درباره طالبان است که می‌خواهند ما را نامرئی کنند.”
عروضه گفت که حاکمان طالبان افغان ها را به ترک کشورشان سوق می دهند. «چرا باید اینجا بمانم اگر آنها نمی خواهند حقوق بشر ما را به ما بدهند؟ ما انسان هستیم.»
چند زن ایستادند تا صحبت کنند. همه آنها آخرین فرمان را به چالش کشیدند.
پروین، که مانند زنان دیگر فقط می خواست یک نام بگذارد، گفت: “ما نمی خواهیم در زندان زندگی کنیم.”
عبیدالله باهیر، محقق مدعو در مدرسه نیو یورک و استاد سابق دانشگاه آمریکایی در افغانستان، گفت: «این فرمان ها تلاش می کنند تا یک جنس و نسل کامل از افغان ها را که با رویای یک دنیای بهتر بزرگ شده اند پاک کنند.
این خانواده ها را وادار به ترک کشور به هر وسیله ای می کند. او همچنین گفت که این نارضایتی‌ها را افزایش می‌دهد که در نهایت به بسیج مقیاس بزرگ علیه طالبان سرایت می‌کند.»
پس از دهه‌ها جنگ، باهیر گفت که برای راضی کردن افغان‌ها به حکومت خود «فرصتی که طالبان به سرعت از دست می‌دهند»، کار زیادی از سوی طالبان لازم نیست.